《归藏易》作为中国古代重要的占卜与哲学典籍之一，历来在易学研究中占据重要地位。然而，关于其作者的问题，至今仍存在诸多争议和未解之谜。

《归藏易》与《连山易》、《周易》并称为“三易”，是中国古代最早的三种易经体系。其中，《周易》流传至今，内容完整，而《归藏易》和《连山易》则因历史久远、文献散佚，留存下来的资料极为有限，使得其成书过程及作者身份成为学术界长期争论的话题。

据《周礼·春官·大卜》记载，“掌三易之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。”这表明《归藏易》在先秦时期就已经被官方认可为一种重要的占卜体系。但具体是谁创作了这部经典，却缺乏明确的历史记载。

有学者认为，《归藏易》可能起源于夏代，由当时的贤人或巫祝所创，用以指导国家祭祀与人事决策。也有观点指出，它可能是商代时期的产物，因为“归藏”二字有“归藏万物”之意，暗含对自然与社会秩序的总结与归纳。此外，还有说法认为《归藏易》是在周代基础上发展而来，与《周易》有一定关联，但内容和结构有所不同。

由于《归藏易》的原文早已失传，后世对其的理解多依赖于后人的注释和推测。例如，汉代的《易纬》中曾提到《归藏易》的内容，但这些记载多为引述，缺乏直接证据。唐代以后，随着《周易》的广泛传播，《归藏易》逐渐淡出主流视野，成为一种神秘而难解的古籍。

尽管如此，近年来随着对传统文化的重新重视，越来越多的研究者开始关注《归藏易》的价值。一些学者尝试通过出土文献、甲骨文、金文等资料，还原《归藏易》的部分内容，试图揭示其思想体系与历史背景。然而，由于史料匮乏，许多问题仍然悬而未决。

综上所述，《归藏易》的作者至今未能确定，其成书过程也充满不确定性。它不仅是一部占卜之书，更是一部蕴含古人智慧与哲学思考的经典。即便无法考证其确切作者，它在中国文化史上的地位依然不可忽视。未来，随着考古发现和研究的深入，或许能为这一千古之谜带来新的解答。