在中国古代的宫廷文化中，皇后作为皇帝的正妻，地位尊贵，言行举止都需符合礼制。而她在面对皇帝时的自称方式，更是体现了身份的特殊性与礼仪的严谨性。

在不同朝代，皇后的自称方式略有差异，但总体上遵循着“谦卑有礼、庄重得体”的原则。最常见的方式是使用“妾”、“臣妾”或“奴婢”等词，这些称呼既表达了对皇帝的尊敬，也体现了自己作为女性在宫廷中的身份定位。

“妾”是较为常见的自称之一，尤其是在汉唐时期较为普遍。它表示皇后虽为一国之母，但在皇帝面前仍以“小女子”自居，体现出谦逊的态度。例如，《红楼梦》中贾母称王夫人时便用“妾身”，虽然这是小说中的描写，但也反映了当时社会的用语习惯。

“臣妾”则是更为正式和普遍的称呼，尤其在明清两代更为常见。这个称呼不仅强调了皇后作为“臣子”的身份，还突出了她与皇帝之间的主从关系。在许多历史剧或古装剧中，我们常能听到皇后自称“臣妾”，这已成为一种典型的文化符号。

至于“奴婢”，则多用于表达极端的谦卑，通常出现在一些特定场合，如皇后向皇帝请罪或谢恩时。这种称呼虽然显得过于低微，但在某些情况下确实能够体现出皇后对皇帝的敬畏之心。

此外，在不同的场合下，皇后的自称也可能有所变化。例如，在朝会、祭祀、庆典等正式场合，她会更加注重礼节，使用更庄重的词汇；而在私下、家宴等非正式场合，则可能稍显随意，但仍需保持一定的分寸。

值得注意的是，随着时代的变迁，皇后的自称方式也在不断演变。到了近代，随着封建制度的瓦解，这种传统的称谓逐渐被现代语言所取代。但在影视作品、文学创作以及传统文化研究中，这些称谓依然具有重要的参考价值。

总之，皇后在皇上面前的自称不仅是语言上的表达，更是一种身份的象征、文化的体现。它承载着古代宫廷的礼仪规范，也反映了封建社会中男女地位的差异与互动方式。了解这些称谓背后的历史与文化，有助于我们更好地理解中国古代的宫廷生活与社会结构。